یوردداش yurddaş

بو بلاگ آذربایجانلیلارین و ایراندا یاشایان باشقا تورکلرین دیل ، تاریخ ، مدنیت ، فولکلور و انسانی حاقلاری ساحه سینده چالیشیر .

گوج بیرلیکده دیر!

+0 بَگَن (Bəyən)
Image result for ‫100 هزار نفر در استادیوم تبریز‬‎


                      گوج بیرلیکده دیر! 

                           و یادداشتهای

                  روزنامه «همشهری ورزشی »

حسن راشدی : 26 اسفند 1397

سه شنبه 21 اسفند 1397 : « چرا این تراکتورسازی را دوست نداریم؟»  رسول بهروش

چهار شنبه 22 اسفند 1397: « چرا تراکتور سازی را دوست داریم ؟» فرزاد مولازاده

دو یادداشت بالا و تیتر دیروز و امروز روزنامه «همشهری ورزشی» در مورد تیم  فوتبال«تراختور» (تراکتور سازی) کاملا متفاوت بود.

رسول بهروش از نویسندگان روزنامه همشهری ورزشی از دست طرفداران پرشمار «تیم تراختور» بخاطر اینکه به قول ایشان «..اصرار دارند این تیم را در تمامی زمینه‌ها دقیقا معادل شهر «تبریز» تفسیر کنند [نه تیم یکی از باشگاه های آن و] چنین اتفاقی تقریبا هیچ کجای جهان رخ نمی‌دهد.» ناراحت بود و این ناراحتی را دیروز سه‌شنبه، 21 اسفند طی یادداشتی « چرا این تراکتورسازی را دوست نداریم؟»  بیان داشته بود!



آردینی اوخو - ادامه

بَنِر گستاخانه در باشگاه آرارات تهران و بی توجهی مسئولین دولت ؟!

+0 بَگَن (Bəyən)
Image result for ‫بنر باشگاه آرارات در سفر پاشینیان‬‎

بَنِر گستاخانه در باشگاه آرارات تهران و بی توجهی مسئولین دولت ؟!
 
                حسن راشدی : 21 اسفند 1397

دعوت از نیکول پاشینیان نخست وزیر ارمنستان اشغالگر به تهران توسط دولت آقای حسن روحانی در روز هشتم اسفند 97 و یکروز بعد از سالگرد فاجعه قتل عام مسلمانان قره باغ آذربایجان و سخنرانی وی در باشگاه آرارات در تهران در مقابل بنر نوشته بزرگ « آرتساخ (قره باغ) خاک ارمنستان است، تمام!» عکس العملهایی را در میان مردم ، بخصوص در بین ترکهای سراسر ایران و آذربایجان به وجود آورد که نشان میداد مردم مسلمان ایران بخصوص ترکها دعوت از پاشینیان و سخنرانی وی در باشگاه آرارات در تهران در مقابل بنر بزرگی که خاک اشغال شده قره باغ آذربایجان را متعلق به ارمنستان نشان می داد، بی تفاوت نیست و این حرکت دولت را در تعارض با سیاست تعریف شده جمهوری اسلامی ایران می داند که میگوید «ایران در کنار مسلمانان مظلوم جهان است!»


آردینی اوخو - ادامه

روز جهانی زبان مادری و تبلیغ نژادپرستی عریان در تلویزیون ملّی!

+0 بَگَن (Bəyən)

  Image result for ‫روز جهانی زبان مادری یونسکو‬‎        

                21 فوریه (دوم اسفند) روز جهانی زبان مادری

                                              و

                    تبلیغ نژادپرستی عریان در تلویزیون ملّی!

                          حسن راشدی: 30 بهمن ماه 1397

دنیای مدرن امروز و انسان آگاه که بیشتر سدهای تبعیضها و فاصله‌های دوران جاهلیت بر اساس تفاوت زبانی،نژادی، دینی،مذهبی و دیگر تفاوتهای بین انسانها را شکسته و پشت سر گذاشته است که در طول تاریخ عامل تباهی،بدبختی و نابودی ابناء بشر بوده است، متاسفانه در ایران قرن بیست و یکمی و چند روز پیش برنامه ای در تبلیغ نژادپرستی در قالب«مسابقه جدول»از کانال 3 تلویزیون ملی به شکل عریان و آشکار تدوین و پخش شد که مایه ننگ بشری است!

در مسابقه ای که چند روز پیش از شبکه 3 تلویزیون برای سراسر ایران و جهان پخش شد سئوالی بدین مضمون طرح شده بود :

سئوال: بهترین نژاد سفید؟

جواب : آریا !

وقتی پرسش شونده، جواب سئوال را «آریا» بیان می کند، مجری برنامه بدون خجالت و شرمساری و با اشتیاق کامل و با تاکید و توضیح و اصرار بیشتر اضافه می کند:

« کاملا صحیح،کاملا صحیح هستش،نژاد آریایی نژاد برتر هستش ...؟!» 



آردینی اوخو - ادامه

آمدن ۵۰ هزار نفر تُرک خزر به آذربایجان در زمان انوشیروان ساسانی

+0 بَگَن (Bəyən)
Image result for ‫کتاب تجارب الامم‬‎


  آمدن ۵۰ هزار نفر تُرک خزر به آذربایجان در زمان انوشیروان ساسانی

     حسن راشدی:  25 دی ماه 1397


آنهائیکه میگویند قبل از قرن پنجم هجری (  قرن ۱۱ میلادی) و قبل از حکومت سلجوقیان عنصر تُرکی در آذربایجان نبوده این متن از کتاب «تجارب الامم» از ابن مسکویه را که توسط ابولقاسم امامی به فارسی ترجمه شده به دقت مطالعه کنند .

ابن مسکویه در سال ۳۷۰ هـ در تجارب الامم خود« بخشی از زندگینامه و کشور داری انوشیروان» را آورده است که از فحوای کلام چنان مینماید که نویسنده اصلی آن شخص انوشیروان بوده است.
همین بخش ابتدا به همت رحیم زاده صفوی از تجارب الامم استخراج و به زبان فارسی ترجمه گردیده و تحت عنوان« یادداشتهای خسرو اول انوشیروان» در سال ۱۳۱۰ شمسی انتشار یافته است. بار دیگر این بخش توسط ابوالقاسم امامی از تجارب الامم تحت عنوان «آزمونهای تاریخ»  ترجمه شده و محمد جواد مشکور نیز بخش مذبور را تحت عنوان «بخشی از کشور داری انوشیروان» در تاریخ سیاسی ساسانیان خود, از روی نسخة منتشر نشده«آزمونهای تاریخ» عیناً نقل کرده است. در این یادداشت نشان داده میشود پنجاه هزار نفر از ترکان به وسیله انوشیروان  در مناطق مختلف آذربایجان سکونت داده شده اند.


آردینی اوخو - ادامه

ایکاش امام جمعه محترم اردبیل...!

+0 بَگَن (Bəyən)
No photo description available.

ایکاش امام جمعه محترم اردبیل...!
ایکاش امام جمعه محترم اردبیل حجت الاسلام عاملی حساسیتی که در تقسیمات استانی منطقه و نسبت به " نقطه عمارت مغان" از خود نشان دادند نسبت به گردنه بهشتی «حیران» از خود نشان بدهند و نگذارند این منطقه زیبای کنار گوش اردبیل و با فاصله ۳۰ کیلومتری از آن  به استان گیلان به مرکزیت رشت با فاصله ۲۵۰ کیلومتری ملحق شود.


آردینی اوخو - ادامه

اردبیل - موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (بئشینجی -آلتینجی بؤلوم )

+0 بَگَن (Bəyən)

Photo:

    اردبیل - موغان  مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (بئشینجی -آلتینجی بؤلوم ( سون بؤلوم)


                                     زرگر دیلی ، قیز قالاسی یا اسکی باجروان  

پاییزین ایکینجی آیی‌نین سونلارینا یاخین اولماسینا باخمایاراق ، موغان هاواسی سویوق دئییل،صاباح سوت گونو آبان آیی‌نین 21 ی موغانین «مورانMoran - » منطقه‌سینه و «زاهرا » کندینه گئده‌جه‌ییک ، یعنی منیم دوغولدوغوم، 15 یاشینا قدر بوی آتدیغیم و سونوندادا اوردا یاتاجاغیم کنده.....!

سوت گونو، صبحانه‌دن سونرا سون مقصده گئتمه‌یه حاضیرلاشیریق. موران منطقه‌سی یعنی گئرمی و اونون چئوره‌سی موغان بؤلگه‌سی‌نین داغلیق بؤلومونده یئرله‌شیر و خزر دنیزینه ده نسبتا یاخیندیر ، هاوا دورومونو نظره آلاراق بوگون مورانین هاواسی گونش اولاجاق، دوننی یاغیشلیق دئمیشدی.

پارساآباد - گئرمی آراسی 90 و گئرمی« زاهرا » کندی آراسی‌دا 27 کیلومتردیر. البته بیرباشا مورانا و زاهرا کندینه گئتمه‌یه‌جه ییک ، چونکو پارساآباد- بیلَسوار Biləsvar- آراسیندا «زرگر» آدیندا بیر کنده گئتمه‌یی  و اورادا اولان یاشلی آداملارلا «زرگر دیلی» حاقدا آراشدیرمانی نظرده توتموشوق.



آردینی اوخو - ادامه

سارسیلماز انسان پروفئسور محمد تقی زهتابی وفاتی نین ایل دؤنومو!

+0 بَگَن (Bəyən)

 Image result for ‫سارسیلماز انسان دوکتور زهتابی‬‎

  سارسیلماز انسان پروفئسور محمد تقی زهتابی وفاتی نین ایل دؤنومو!

                                               

                   حسن راشدی : اول دی 1397

 

۱۳۷۷- جی ایلین دی آیی‌نین بیرینجی گونو ( 22 دسامبر 1998 میلادی ) سه شنبه، ادبیّات سمامیزدان بیر اوُلدوز آخدی. بو اوُلدوز ائله ایشیقلی، ائله پارلاق ایدی کی، اوْنون آخماسیندان سوْنرا یئری‌نین بوشلوغونو هله ده حسّ ائدیریک!

اوْ بؤیوک انسان بوتون وارلیغی ایله یالنیز میلّتی اوچون یاشادی، اؤزو اوچون هئچ یاشامادی !

وار قوه‌سیله چالیشیردی بیر میلّتین وارلیغی اوچون، گئجه -گوندوز تانیماییردی بوچالیشمادا. وارلیق تاریخیمیزی یازدی، 7000 ایل لیک وارلیغیمیزی، اودا دوْغما دیلیمیزده !

" ایران تورکلری‌نین اسکی تاریخی" کیتابی بیر دؤنوش نقطه‌‌سی اوْلدو تاریخیمیزده. یاشاییشی اَن ساده انسانلارین یاشایشی کیمی‌ایدی. آمما بو ساده یاشایان انساندا نه قدر یوکسک‌لیک نه قدر بؤیوکلوک، نه قدر اراده، نه قدر اینام واریدی؟!



آردینی اوخو - ادامه

آیا آقای روحانی، رئیس جمهور استان آذربایجان غربی را نمی شناسد؟!

+0 بَگَن (Bəyən)

Image result for ‫آقای روحانی رئیس جمهور‬‎

آیا آقای روحانی رئیس جمهور، استان آذربایجان غربی را نمی شناسد؟!

                حسن راشدی : 30 آبان 1397

«استان اورمیه» نامیده شدن «آذربایجان غربی» توسط رئیس جمهور در سفر اخیرشان به شهر خوی، اکثریت مردم آذربایجان را نه تنها دل آزرده بلکه عصبانی کرد!

هفتصد سال پیش حمدالله مستوفی قزوینی در صفحه 75 کتاب « نزهت القلوب» خود در باب سوم آن «در ذکر بلاد آذربایجان» می نویسد:

«و آن [آذربایجان] نُه تومان و بیست و هفت پاره شهر [است]، اکثرش را هوا به سردی مایل است و اندکی معتدل بوَد، حدودش با ولایت عراق عجم [مناطق مرکزی،تفرش و اصفهان امروزی] و موغان و گرجستان و ارمن و کردستان پیوسته است، طولش از باکویه تا خلخال نود و پنج فرسنگ و عرض از باجروان [شهر قدیمی در مغان در کنار رود ارس] تا کوه  سیپان [در شمال دریاچه وان در ترکیه امروز] پنجاه و پنج فرسنگ...».



آردینی اوخو - ادامه

اردبیل - موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (دؤردونجو بؤلوم )

+0 بَگَن (Bəyən)

             

     اردبیل - موغان  مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (دؤردونجو  بؤلوم )

           موغان منطقه سی ، تاریخ - مدنیت بئشیگی

                   حسن راشدی: آذر آیی 1396

" شهر یئری " گزی‌سیندن قاییداندان سونرا آخشام چاغی اردبیلین ان مشهور و توریستی شهری اولان  «سرعین» ایستی سولارینا دوشمه‌یی‌ده پلاندا قویموشوق. پاییزین بو سرین - سویوق هاواسیندا ایستی سویا  دوشمه‌یین باشقا بیر صفاسی وار!  عین حالدا، سرعین شهرینده بیر تانینمیش شاعیریمیزین گؤروشونه‌ده نائل اولماغی اونوتمامیشدیق.....!

. پاییزین بو گونلرینده‌ده سرعین شهری ائله‌ده ساکیت دئییل ، بلکه تعطیل گونلری اولدوغونا بئله‌دیر!

« گامیش گؤلو» سویونا دوشمه‌یی ترجیح ائدیریک،  یئردن ایستی‌سو بدنینی قیزدیریر، گؤیدنده یاغیش باشینا تؤکور، بو بیر اؤزل دورومدور!  یالنیز قار یاغا- یاغا بو سویا دوشسن بلکه بو صحنه‌دن اوستون اولسون....!



آردینی اوخو - ادامه

« شهر یئری» آذربایحانین دوققوز مین ایللیک تاریخی اثری! (اوچونجو بؤلوم)

+0 بَگَن (Bəyən)

            

    اردبیل- موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (اوچونجو بؤلوم)             

   « شهر یئری» آذربایحانین  دوققوز مین ایللیک تاریخی اثری!

داغیلمیش حالیندا اولان« شاطیر گونبذ»ی بیناسینی گؤردوکدن سونرا ایکی نفریمیز بیر ماشینلا اردبیله قاییدیر، بئش نفریمیز ایسه «شهریئری » آدلانان تاریخی مکانا گئدیریک.

بو یول منه تانیشدیر، یولا دوشنده اؤزل و نوستالوژیک بیر دویغو روحوما حاکیم اولور. چونکو 15 یاشیمدان و 1348- جی ایلدن دوغما یوردومدان آیریلیب بو گونه کیمی تهران و کرجده ساکین اولدوغوم ایللرده، ان آزی ایلده بیر دفعه بعضی ایللر ایسه ایلده 3-2 دفعه تهران- کرجدن گلیب بو یول ایله آتا- آنا یوردوم اولان گئرمی نین، موران منطقه‌سی و «زاهرا» کندیمیزه گئتمیشم، ایندی ده گئدیرم و اؤلندن سونرادا کندیمیزده دفن اولاجاغیما‌ وصیّت ائتمیشم!



آردینی اوخو - ادامه

اردبیل - موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره ( ایکینجی بؤلوم)

+0 بَگَن (Bəyən)

         

          اردبیل  - موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره ( ایکینجی بؤلوم)             

          « ایلدیریم » شاعیردن تجلیل و «شاطیر گونبذی» !

 

آخشام ، دعوت اولدوغوموز یئرده « ایلدیریم » تخلّص‌لی شاعیردنده تجلیل اولور ؛ شعر اوخونور  و بعضیلری‌ده کئچمیش خاطیره لریندن دانیشیرلار. شاعیر ایلدیریمی من‌ده تانییرام آمما بلکه اوتوز ایلدن چوخدور بیربیریمیزی گؤرمه میشدیک ؛ 1361- 1365 جی ایللرده تهراندا و خیّام خیابانی « پارک شهر» قارشیسیندا رحمتلیک علی تبریزی‌نین«آتروپات» آدیندا کیتاب دوکانیندا ایکی هفته‌دن - آی دان بیر توپلاشیب ، شعر- داستان اوخویوب مدنی حاقلاریمیز ساحه‌سینده فیکیر مبادله‌سی آپاراردیق، ایچیمیزده ارتشی - خلبان‌دا واریدی، او گونلر هله بوجور توپلانتی‌لارا بوگونکو کیمی سیخینتی - بوغونتو یوخ ایدی....!

گئجه یاریسینا یاخین عزیزلَمه مراسیمی باشا چاتیر و هرکس ائوینه گئدیر ، بیزده قوناق اولدوغوموز ائوده یاتیریق.



آردینی اوخو - ادامه

اردبیل- موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (بیرینجی بؤلوم)

+0 بَگَن (Bəyən)

           

            اردبیل- موغان مدنی- تاریخی سفردن خاطیره (بیرینجی بؤلوم)             

           « شاطیر گونبذی» صاحیب سیز تاریخی اثریمیز ،                                                                                                                                      « شهر یئری» آذربایحانین  دوققوز مین ایللیک تاریخی و ... !

                            حسن راشدی آذر آیی 1396

آچیقلاما :بو خاطیره سفری 1396 جی ایلین آذر آییندا یازیلیب آمما ایلک دفعه اولاراق پایلاشیلیر و نئچه بؤلومدن  تشکیل  تاپیب  کی، نوبت ایله تلگرام ، اینستاگرام ، فئیسبوک  صحیفه لریمیز  و « یوردداش »  وئبلاگیمیزدا  پایلاشیلاجاق.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

اردبیلده یاشایان اسکی و قدیمی بیر دوستون دعوتی ایله اوچ ادبیاتچی، اوچ نفر دیلیمیز ،ادبیاتیمیز و تاریخیمیزله ماراقلانان،ایکیسی‌نین یاشی بیربیرینه یاخین ، اوچونجوسوایسه یاشدان کیچیک اولسادا پیشمیش شاعیر اولدوغوندان قارشی‌دا اولان ادبی- مدنی - تاریخی بیر سفره چرشنبه گونو آبان آیی‌نین 17 سی  1396 جی ایل تهراندان اردبیله طرف یولا دوشورلر.

یعنی من ماشین سورورم ، صبح ساعات دوققوزدا معاصیر و مهارتلی شاعیر آمما یاشی مندن آز سعید موغانلی‌نی تهراندان گؤتوروب تهران - کرج یولو اوستونده تجروبه‌لی شاعیر و محقق و بیر یاش مندن کیچیک حسین محمدخانی (گونئیلی) نی‌ده یانیمیزا آلیب یولا داوام ائدیریک.

اوچوموزون سؤزوموز یاخشی توتور ، هر اوچوموز ادبیاتچی‌ییق. ماشیندا موسیقی - زاد ائشیتمه یه احتیاج یوخ، چونکو یول اوزونو دانیشماغا زامان آز گتیرمه‌سک اؤزوموزو شانسلی ساناریق!



آردینی اوخو - ادامه

حتی در افغانستان جهان سومی هم ، دو زبان ، رسمی و سرتاسری است !

+0 بَگَن (Bəyən)
پاسپورت افغانستان.jpeghttp://static3.eghtesadonline.com/thumbnail/3tmmiBRcW1C0/BGmQaTBpfAytX4aLRhq9RaAF56YLGeYk6MRgJDQmAgB0qKV9Q7sktiBgA4n8Y6_n1gDYrWUUxpJ8csm-_V9yRCNcdp1QsQZ6Xp5oXOcM1wEZmzaDbk6_Fw,,/%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87+%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82.jpg

حتی در افغانستان جهان سومی هم ، دو زبان ، رسمی و سرتاسری است !    
                                                                                      
حسن راشدی :  5 آبان 1397

در کشور افغانستان، همسایه ایران و همزبان فارسها که خیلی از پانفارسها از همزبان بودن با این کشور جهان سومی و عقب مانده احساس خجالت و شرم می کنند که دلیل بر نژادپرستی ، خود بزرگ بینی و برتری پنداری آنهاست ،  دو زبان پشتو و دری ( فارسی) زبان رسمی و سرتاسری است و کلیه اسناد و مدارک در این کشور به این دو زبان نوشته می شود و از مدارس ابتدایی و دبیرستان گرفته تا پایان دانشگاه این دو زبان موازی و در کنار هم تدریس می شود،


آردینی اوخو - ادامه

آذری پندارهای آذربایجان برخود توهین می کنند!

+0 بَگَن (Bəyən)

               

  آذری پندارهای آذربایجان برخود  توهین می کنند!

            حسن راشدی: جمعه 27 مهر 1397

عده ای معدود از جوانان ناپخته آذربایجان که در دام تئوری «زبان آذری» گرفتار شده اند زیر بمباران تبلیغات پان‌ایرانیسم  و راسیسم تمامیّت‌خواه ، چون قدرت دفاع از زبان، فرهنگ ، تاریخ و هویت تُرکی را در خود نمی بینند، راحت‌ترین راه را هضم شدن در زبان، فرهنگ، هویت و  تاریخ ساختگی تحمیلی میراث خاندان پهلوی حاکم بر جامعه ایران دیده خودرا « آذری » غیر تُرک پنداشته در بیشتر موارد از تجاوز لشکریان فاتح ترک بر گذشتگان خود یاد کرده اظهار انزجار از ترکان می کنند!



آردینی اوخو - ادامه

هدف پان ایرانیستها از « آذری» نامیدن ترکان آذربایجان ؟

+0 بَگَن (Bəyən)
Image result for ‫پان ایرانیسم‬‎

هدف پان ایرانیستها از « آذری» نامیدن ترکان آذربایجان ؟

         حسن راشدی :چهار شنبه 11مهر 1397

ترکان ایران با توجه به کثرت جمعیتشان در ایران که نفوسشان حداقل به اندازه فارسهاست ، حقوق برابر و مساوی با فارس زبانها در همه زمینه ها ، از تحصیل به زبان ترکی گرفته تا مسائل اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی و غیره دارند ، نه کم و نه زیاد؛ اما پان ایرانیستها ، کوروش پرستان آریاچی ، تمامیت خواهان و کسانیکه هنوز هم در رویای زبان و نژاد برتر هستند با آذری نامیدن ترکان ایران چندین هدف را دنبال می کنند :
۱ – محروم ساختن ترکان ایران از ابتدایی ترین حقوق انسانی خود که همانا تحصیل به زبان ترکی آذربایجانی است.


آردینی اوخو - ادامه